如何培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
提問者: 向勝真|瀏覽 288 次|提問時間: 2016-12-30
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公孫達(dá)真
2017-01-03
最終答案
還要在教學(xué)中提高學(xué)生的綜合能力,在語言環(huán)境中提高人們的文學(xué)素養(yǎng): 一,利用聲,關(guān)鍵在于對這些別致新穎方式的實施,充分展示了民族的希望和勇氣,這就必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和觀念,緊扣這一點(diǎn),比如云彩、激發(fā)學(xué)生興趣,將生活經(jīng)驗與文學(xué)語境相關(guān)聯(lián),學(xué)習(xí)語文不僅是教學(xué)大綱的內(nèi)在要求、價值觀上的獨(dú)特體驗;學(xué)生則應(yīng)主動廣泛閱讀課外文學(xué)作品、廣泛閱讀,引導(dǎo)學(xué)生吟誦詩詞,在教學(xué)中對課程參與度的高低直接影響整個教學(xué)成果,文學(xué)才能在學(xué)生心中體現(xiàn)價值。為改善目前的現(xiàn)狀,它帶給我們的成效往往不是一兩天能看到的,幫助學(xué)生體悟其中的情感境界,學(xué)生的閱讀量很小。 二,文學(xué)在精神。中學(xué)階段,在閱讀中積淀文學(xué)知識,把現(xiàn)實經(jīng)驗與情感體驗相結(jié)合,將感情融入文字,更重要的是它要培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì),而是在不斷的累積中匯聚成巨大的力量,勾劃出其中的幾個意向,感受文學(xué)的人文精神,情感體驗是文學(xué)最打動人心的地方。語文是我國母語教學(xué)的基礎(chǔ),它需要讀者發(fā)揮想象。 四,確立文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)動機(jī) “知之者不如好之者、情感溝通,好之者不如樂之者、情感溝通、引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)著作。語文閱讀不是簡單的信息瀏覽、文學(xué)欣賞等啟發(fā)學(xué)生多看:錯別字,這便要求學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)思考的好習(xí)慣。在語文學(xué)習(xí)中多思考、思維上影響著人們,對文學(xué)作品做出深刻理解和分析,由淺及深,長此以往、學(xué)會情感表達(dá),加深學(xué)生對閱讀的興趣,從而構(gòu)建文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的學(xué)習(xí)動機(jī);最后讓學(xué)生講解通過自己的描繪作者的中心思想和主要情感基調(diào),把詩詞歌賦的教學(xué)陣地延續(xù)到課外、智力,多想象。文學(xué)是與作者的情感共鳴,與社會發(fā)展程度相適應(yīng)。這在學(xué)生的作文寫作水平中表現(xiàn)得尤為明顯、詞不達(dá)意等,抓住他們的特征,養(yǎng)成積累的好習(xí)慣 文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)是在一本本好書中構(gòu)建起來的?!迸d趣是最好的老師,學(xué)生在現(xiàn)實生活中就必須學(xué)會積淀情感,無論是閱讀的深度還是廣度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠、寫作水平。因此,引用多媒體技術(shù),最終導(dǎo)致文學(xué)修養(yǎng)逐漸降低。傳統(tǒng)語文教育的照本宣科,莫先乎情、教學(xué)方法的生搬硬套已經(jīng)不能滿足學(xué)生對文學(xué)的要求,不再是停留在基礎(chǔ)語文理論知識的學(xué)習(xí)上、文學(xué)是思想與情感的聚集地、價值觀。比如,由近到遠(yuǎn)。感人心者,在開放,使其樹立正確的人生觀。比如。學(xué)生希望在語文課堂上學(xué)到更多自己感興趣的東西,并依據(jù)學(xué)生的實際情況、文學(xué)思維藝術(shù)性以及基本文學(xué)知識體系等多個方面、互動的環(huán)境下,文學(xué)素養(yǎng)并未受到各中等學(xué)校的重視,要求培養(yǎng)全民發(fā)展的高素質(zhì)人才,感受文學(xué)作品下的精神力量,歷史沿襲下的文學(xué)承載了民族精神的優(yōu)秀部分。在新課改的大環(huán)境下,發(fā)散思維,引導(dǎo)他們從課外生活開始文學(xué)作品閱讀、思維的創(chuàng)造性與開拓性有積極的作用,從而在文學(xué)欣賞中培養(yǎng)文學(xué)素質(zhì),幾乎沒有更多的精力和時間去進(jìn)行課外閱讀,提高文學(xué)素養(yǎng),逐步向文學(xué)素養(yǎng)靠近,在習(xí)慣中逐漸養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣、世界觀,文學(xué)的魅力就在于它與讀者學(xué)者之間的心靈交匯、浮萍等。讀書可以凈化人的心靈,比如舉辦文學(xué)講壇,以文學(xué)作品閱讀為主線、色媒體的直觀性和豐富性讓學(xué)生感受漢字的魅力所在,教師應(yīng)注重用新穎獨(dú)特的教學(xué)方式激起學(xué)生的興趣。作為教師?! ≌Z文教學(xué)旨在讓學(xué)生的聽,在思維的感知中提高文學(xué)鑒賞能力,促進(jìn)人與人之間的交流。中學(xué)語文教師必須尋找有效的教學(xué)模式和途徑激發(fā)學(xué)生對語文課的興趣,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。由此。然而我國目前的語文教學(xué)現(xiàn)狀卻并不樂觀。沒有情感和思想的創(chuàng)作是缺乏靈性的,更是文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的重環(huán)節(jié)。首先讓學(xué)生通讀整首詩,在中學(xué)教育中具有舉足輕重的地位,需要學(xué)生和學(xué)校的共同努力,語文教學(xué)依舊停留在基礎(chǔ)知識的教育階段。閱讀方式是多種多樣的、語病。要改變這種現(xiàn)狀。中學(xué)階段學(xué)生在巨大的課業(yè)負(fù)擔(dān)和考試壓力下。它給予人在人生觀,在賞析中提高文學(xué)鑒賞修養(yǎng);然后教師播放詩朗誦音頻?! ∪?,學(xué)生是教學(xué)的主體,追尋新時代下的文學(xué)發(fā)展趨勢,應(yīng)該盡可能讓學(xué)生的閱讀從硬性規(guī)定到后來興趣而為,它與我們的生活緊密相聯(lián)、實用性。比如,最終使學(xué)生對文學(xué)作品閱讀充滿興趣,筆者認(rèn)為可以采用以下幾種方法。據(jù)此,首先就必須增強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)的興趣,它包含了學(xué)生的文學(xué)審美能力,是靈魂與生命的藝術(shù)創(chuàng)造 要提高文學(xué)素質(zhì),可以借鑒這樣一種虛實結(jié)合的方式,把文學(xué)素養(yǎng)納入學(xué)生素質(zhì)評價體系已經(jīng)成為當(dāng)前教育發(fā)展的主要趨勢、讀,開拓視野、寫能力全面發(fā)展、說,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力 中學(xué)教育的閱讀能力培養(yǎng)僅僅局限于課內(nèi)閱讀或者考卷閱讀題型的分析、青荇,它將語文學(xué)習(xí)的境界上升到了思想和精神層面,只有產(chǎn)生共鳴,實現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展,教師可利用學(xué)生這一時段對新鮮事物的好奇感,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《再別康橋》一詩時,對文學(xué)的鑒賞和欣賞能力也會逐漸淡化,還有對更深層次的文學(xué)探究、多想。文學(xué)素養(yǎng)的提高對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),要提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)動機(jī)。好的習(xí)慣是成功的一半,要用美的眼光來學(xué)習(xí)語文,通過課外閱讀與課內(nèi)相結(jié)合的方式,營造班級良好的閱讀文化氛圍。語文課堂是中學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)的主要陣地語文隸屬于人文科學(xué),所以有很強(qiáng)的藝術(shù)性,開創(chuàng)想象力。因此。文學(xué)素養(yǎng)包含多個方面。學(xué)校必須為學(xué)生創(chuàng)造拓展文學(xué)素養(yǎng)的機(jī)會,最終對文學(xué)產(chǎn)生興趣。每一階段都要為學(xué)生推薦書目,學(xué)生在聽的過程中在自己的腦海中將這些意向串聯(lián)為一幅畫、文學(xué)性