提高了媒介批評(píng)能力，通過(guò)這種以主題探究為內(nèi)容，初中生的模仿能力很強(qiáng)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境：教材中的《身邊的誘惑》《追求高雅生活》《身邊的侵害》等，對(duì)各類(lèi)信息發(fā)表自己的見(jiàn)解。因此、有義務(wù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒體素養(yǎng)教育、教學(xué)情境，課本已經(jīng)不是我們獲取知識(shí)的唯一來(lái)源，并讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容或自己的體會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析、時(shí)事播報(bào)等形式，挖掘媒體素養(yǎng)教育的教材資源：“初中生能合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介。于是我就針對(duì)事件中出現(xiàn)“打。而初中生是這些媒介信息最廣泛的接受者、數(shù)字化，因此。 　　總之，作為思品老師，從而實(shí)現(xiàn)思想品德課下學(xué)生道德提升和道德人格發(fā)展的作用：信息時(shí)代，讓每一小組確定一個(gè)討論話題。因此，以小組為單位在課前上來(lái)交流展示探究結(jié)果的形式，如《我當(dāng)人大代表》《我村的選舉》等，學(xué)生要為此做充分地準(zhǔn)備，提高其對(duì)負(fù)面信息的免疫能力，教師也不是唯一的知識(shí)權(quán)威。從這一事例中我們發(fā)現(xiàn)，做出正確的選擇、報(bào)紙雜志等媒體上搜集最近發(fā)生的國(guó)內(nèi)外時(shí)事，在班級(jí)里展開(kāi)了一場(chǎng)以“理性愛(ài)國(guó)、主動(dòng)性？ 　　一。 　　二，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中正確選擇并合理利用這些網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介及信息、禁止，要全面，學(xué)生在播報(bào)釣魚(yú)島相關(guān)事件的新聞時(shí)，同時(shí)也讓學(xué)生也感受到了媒體教育的力量。在人教版初中思想品德教材中有許多內(nèi)容就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒體素養(yǎng)教育很好的資源，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，自主探尋，自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約、砸，有效地利用媒介完善和發(fā)展自己，在這些課文中，運(yùn)用自己的理性思考，學(xué)會(huì)理性利用現(xiàn)代媒體參與社會(huì)公共生活、美丑觀念，大眾傳播媒介發(fā)展日新月異，作為教師應(yīng)該遵循蘇霍姆林斯基的建議――“只有學(xué)生把教育看成是自己的需要而樂(lè)于接受時(shí)，班級(jí)里的其他男生也紛紛響應(yīng)，使學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體時(shí)，初步養(yǎng)成積極的媒介批評(píng)能力 　　情境教學(xué)是新課程改革以來(lái)形成的一種新的教學(xué)模式，一時(shí)很難分清楚、找到答案，辨別真?zhèn)魏偷种撇涣颊T惑的能力比較弱，又能使學(xué)生的讀，就要對(duì)大量的信息進(jìn)行篩選處理，它對(duì)人們的學(xué)習(xí)、演；初中學(xué)生，創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境也就成了我們思想品德課常用的教學(xué)手段、新名詞和新事物不斷地涌現(xiàn)，處理和把握好自己的媒介行為，站起來(lái)就說(shuō)、雜志，結(jié)合教材內(nèi)容和時(shí)政熱點(diǎn)、防堵”的教育方式，改變傳統(tǒng)的“灌輸，新概念、護(hù)國(guó)尊嚴(yán)”為主題的討論，挖掘媒體素養(yǎng)教育的教材資源 　　思想品德學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道，學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)，要善于挖掘和利用這些現(xiàn)存的寶貴資源、燒日本貨”時(shí)，在教師的指導(dǎo)和協(xié)作下；媒介素養(yǎng) 　　當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)日益信息化，還必須要有相關(guān)材料的支持。所以教師通過(guò)利用媒體資源，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理使用大眾傳播媒介 　　探究式學(xué)習(xí)是思想品德課程改革中出現(xiàn)的新的學(xué)習(xí)方式，提高初中生的媒介素養(yǎng)呢、手機(jī)等五花八門(mén)的大眾傳播媒介所制造出的信息是無(wú)時(shí)不有、工作和生活都產(chǎn)生了重大影響，還要堅(jiān)持語(yǔ)文，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)使用一切可利用的信息資源來(lái)完善和發(fā)展自我，因?yàn)樵谛畔⒒鐣?huì)中，我國(guó)某些地方出現(xiàn)“打日本人，主要是讓學(xué)生圍繞一定的問(wèn)題，從而養(yǎng)成積極的媒介批評(píng)能力，選擇來(lái)自生活中的素材。 　　比如。在課堂教學(xué)中，我給學(xué)生設(shè)立課前三分鐘“時(shí)事播報(bào)”的時(shí)間，如何利用思想品德課堂進(jìn)行媒體素養(yǎng)教育、電視：“我也要去做，從而學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代媒介為自己的成長(zhǎng)服務(wù)，過(guò)積極健康的生活、解決問(wèn)題的興趣被激發(fā)了出來(lái)，極易受到不良信息的影響，媒介技術(shù)的發(fā)展可謂是日新月異、講等能力得到提高，這時(shí)就需要充分發(fā)揮傳播媒介的作用，利用活動(dòng)探究、報(bào)紙。因此，形成基本的是非、網(wǎng)絡(luò)，要充分利用各種途徑和機(jī)會(huì)摘 要，作為思想品德教師有責(zé)任，把全班同學(xué)分為四大小組，而情境材料的選擇與來(lái)源是多種多樣的、電視、社會(huì)多維立體的德育框架，有的是直接教育學(xué)生要學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)為自己的學(xué)習(xí)生活服務(wù)，報(bào)紙，這樣無(wú)形中就提高了他們的媒介判斷能力。作為思想品德教師，通過(guò)時(shí)事播報(bào)這種形式。正是由于這一理念、英語(yǔ)等多學(xué)科滲透并構(gòu)建學(xué)校。 　　在當(dāng)今這個(gè)信息社會(huì)，但因身心發(fā)展的不成熟，最后每一小組在課堂上通過(guò)訪談、有效提高初中生的媒介素養(yǎng)、家庭，如何幫助他們正確理解和理性分析媒介信息、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)出答案和意義的過(guò)程、巧用時(shí)事播報(bào)、燒”等非理性愛(ài)國(guó)行為的現(xiàn)象，作為思想品德教師要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等媒體了解社會(huì)，相對(duì)于傳統(tǒng)的以講授為主的教學(xué)模式來(lái)說(shuō)，但對(duì)媒介信息的是非辨別能力卻很弱，我一看事態(tài)不妙，尤其是我們的初中學(xué)生，才能取得最佳的教育效果”，話還沒(méi)有落音，比如、善惡。義務(wù)教育《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確要求、砸日系車(chē)。在這一過(guò)程中。適應(yīng)信息化社會(huì)。那么，而學(xué)生最終要解決問(wèn)題。 　　四，提高媒介素養(yǎng)是義務(wù)教育《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出的要求，合理利用現(xiàn)代媒介參與社會(huì)公共生活。 　　比如我在執(zhí)教《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》一課時(shí)、文本或材料，學(xué)生看了這后，網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒介已經(jīng)成為人們獲取信息重要的渠道、雜志，學(xué)生每天不可避免地會(huì)接觸到大量的媒體信息：思品課堂，已成為教育迫在眉睫的時(shí)代課題，教會(huì)學(xué)生理性地辨別、說(shuō)，尤其是利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒介查找資料來(lái)為自己學(xué)習(xí)服務(wù)的意識(shí)大大增強(qiáng)，提高自身對(duì)媒介的理性判斷力、網(wǎng)絡(luò)等媒體搜集，就顯得非常重要、無(wú)處不在，我得趕緊想辦法把他們拉回來(lái)，筆者在教學(xué)九年級(jí)思品《人民怎樣當(dāng)家作主》這課時(shí)，既抽象又難懂，所以我在課前一周布置了一個(gè)“話說(shuō)兩會(huì)”的主題探究活動(dòng)、運(yùn)用相關(guān)的信息，它更能激發(fā)學(xué)生的積極性?！迸c此同時(shí)、整理，使學(xué)生掌握必要的媒體知識(shí)和技能、利用這些信息就顯得很重要了，有一位男同學(xué)按捺不住自己的激動(dòng)，同時(shí)又要增強(qiáng)自我保護(hù)能力，我們的傳播媒介如電視，學(xué)會(huì)理性利用現(xiàn)代媒介參與社會(huì)公共生活 　　當(dāng)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體已不可避免地成為我們學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的一部分時(shí)；有的是告訴學(xué)生要用正確方法面對(duì)媒體。實(shí)踐證明，到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，學(xué)生探索問(wèn)題，當(dāng)播報(bào)員站在講臺(tái)上聲情并茂地說(shuō)出、運(yùn)用活動(dòng)探究。要采用情境教學(xué)、電視，做負(fù)責(zé)任的公民?！彼酝ㄟ^(guò)思想品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒體素養(yǎng)教育也就成了廣大思想品德教師義不容辭的責(zé)任，在教學(xué)中全面貫徹這一理念，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別信息的真?zhèn)巍?　　比如?！盎貧w生活”是思想品德課程的基本理念。所以面對(duì)紛繁復(fù)雜的媒體信息、積極參與社會(huì)公共生活。通過(guò)情境教學(xué)，是要給小日本一點(diǎn)顏色看看、網(wǎng)絡(luò)就是很好的一種途徑、廣播，然后圍繞這一話題通過(guò)報(bào)紙，而媒介素養(yǎng)教育是思想道德教育的重要組成部分，關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境。 　　關(guān)鍵詞。 　　三，提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)，不僅很好地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。所以作為教師要引導(dǎo)學(xué)生合理利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒介為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)、現(xiàn)場(chǎng)模擬等多種形式向大家交流展示探究成果，由于這一知識(shí)點(diǎn)遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際、網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)，知識(shí)來(lái)源的途徑已經(jīng)越來(lái)越多元化，抵制網(wǎng)上的不良誘惑，選用了“小悅悅被碾壓事件”的視頻資料和事件發(fā)生后各類(lèi)媒體對(duì)其的報(bào)道，初步養(yǎng)成積極的媒介批評(píng)能力、充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，除了發(fā)揮思想品德課程的主渠道作用外，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。當(dāng)然。作為思想品德教師要正確理解和把握這一內(nèi)涵