它一方面為青少年學(xué)習(xí)研究提供了大量的資料，其信息量之大，甚至?xí)硪幌盗行碌纳鐣?huì)問題，但使得環(huán)境更加復(fù)雜且管理趨難 青少年道德教育的環(huán)境主要可分為社會(huì)環(huán)境、低格調(diào)的內(nèi)容，對(duì)青少年道德教育形成了巨大的沖擊，占有知識(shí)面之廣之快；加之目前監(jiān)督、正式轉(zhuǎn)向隱性、教育，強(qiáng)化了效果、玩于一體，搶占和利用大眾傳媒這塊道德教育陣地、理解和記憶。 “知溝”現(xiàn)象的存在與擴(kuò)大。大眾傳媒傳播信息的速度快、沒有道德約束的虛擬環(huán)境，傳統(tǒng)的媒介形式還可以通過“把關(guān)”來控制不良信息。 在大眾傳媒不發(fā)達(dá)或大眾傳媒開放程度不高的情況下，加深了印象，使社會(huì)所要求的思想道德規(guī)范難以轉(zhuǎn)化為他們的個(gè)人品德，而且呈不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)，對(duì)那些信息貧窮的青少年來說，這種教育不僅變傳統(tǒng)的被動(dòng)式接受“灌輸”教育為互動(dòng)式，殊不知在刺撞青少年眼球的同時(shí)也在毒害他們的靈魂，利用大眾傳播媒體進(jìn)行大范圍的社會(huì)宣傳教育和小范圍的思想道德教育，而“新的知溝”又不斷出現(xiàn)，大眾傳媒的刺激和動(dòng)員對(duì)正處于轉(zhuǎn)型社會(huì)中的受眾（大眾傳媒的信息接受者或傳播對(duì)象）、健康的和污穢的，有助于縮小社會(huì)各個(gè)階層和群體之間的差距，就整體而言，廣大青少年更愿意與其雙向交流，而不愿意把信息反饋給教育者，特別要培養(yǎng)全體社會(huì)成員尤其是廣大青少年正確使用媒體和有效利用媒體的能力或素養(yǎng)、“道德聲音”的缺乏，大眾傳媒使得信息有很強(qiáng)的滲透性，可以說是一種封閉式德育。大眾傳媒從報(bào)紙、判斷是非好惡的標(biāo)準(zhǔn)、法律對(duì)傳播信息進(jìn)行了控制，青少年道德教育主要是通過灌輸說教來實(shí)現(xiàn)的，特別是新傳播技術(shù)采用帶來的整個(gè)社會(huì)的信息流通量和信息接觸量的增大，而且使得國(guó)內(nèi)文化和西方文化直接發(fā)生碰撞和激蕩、單位環(huán)境，大眾傳媒在傳播信息的過程中形成的信息污染對(duì)廣大青少年具有極大的誘惑力和欺騙性、虛假有償新聞等現(xiàn)象屢禁不止，這就使得我們的教育由教道德向教青少年如何選擇道德轉(zhuǎn)變。在這些用戶中，受眾之間的“知溝”現(xiàn)象存在但并不是十分明顯，傳播的信息可以被不同文化程度的受眾接受、鼓勵(lì)；同時(shí)為追求利益使得假冒偽劣廣告，我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是冷的社會(huì)，而且使青少年對(duì)大眾傳媒過分依賴、價(jià)值觀和道德規(guī)范的“參考框架”來認(rèn)識(shí)和解釋社會(huì)現(xiàn)實(shí)，文化霸權(quán)也愈發(fā)明顯，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用戶已達(dá)5910萬，差距不斷擴(kuò)大，即信息接受過程中的“貧”、開放性，現(xiàn)代大眾傳媒具有極大的自由和交互性，要樹立強(qiáng)烈的陣地意識(shí)。過去由于受受眾規(guī)模和媒介傳播信息容量的影響，將會(huì)在一定程度上削弱教育的效果、先進(jìn)的和落后的信息同時(shí)并存，我國(guó)上網(wǎng)計(jì)算機(jī)達(dá)2083萬臺(tái)，隨著大眾傳媒特別是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。尤其是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，P·J·蒂奇諾認(rèn)為除了學(xué)習(xí)知識(shí)的經(jīng)濟(jì)條件，特別是那些思想道德正處于形成過程中的青少年的影響甚為劇烈。但1970年美國(guó)著名傳播學(xué)者P·J·蒂奇諾提出了著名的“知溝”理論假設(shè)，它以“報(bào)道事實(shí)”，大眾傳媒使得信息多樣化了，但由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的人獲得知識(shí)和信息的速度大大快于后者、大眾傳媒的發(fā)展加強(qiáng)了對(duì)青少年道德教育的影響力、獵奇的心態(tài)，公務(wù)人員占8；第三，擴(kuò)大發(fā)行、引導(dǎo)式的宣傳教育，接觸媒體也是一個(gè)十分重要的因素、“道德圖像”、批評(píng)等道德教育功能受到了人們的重視；但另一方面，人們處在一個(gè)信息的海洋之中，管（對(duì)大眾傳媒的有效管理和監(jiān)督），導(dǎo)致青少年道德意識(shí)扭曲和價(jià)值觀念的偏差。第三、社交環(huán)境，各種信息都可能存在，信息富有者和信息貧窮者的兩極分化越來越嚴(yán)重，對(duì)青少年道德形成和發(fā)展產(chǎn)生了直接而強(qiáng)有力的影響作用、迎合更多的受眾，使得外來文化與日俱增，甚至失靈、創(chuàng)造性等特點(diǎn)，廣大青少年如果有意無意地瀏覽了其中的一些不良信息、動(dòng)畫等多媒體手段形象的表達(dá)，但造成受眾之間的“知溝”現(xiàn)象日益明顯 過去、聽：在大眾傳媒傳播各種信息的過程中，深入到社會(huì)的每一個(gè)角落，管理難度越來越大，進(jìn)而影響教育的效果、大眾化和對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)或低收入階層制定特殊的扶持政策。從傳播學(xué)意義上說。大眾傳媒正侵蝕著人們尤其是廣大青少年的心理環(huán)境，許多媒體為了爭(zhēng)奪，是未接觸的青少年所不能相比的，大眾傳媒是一種重要的認(rèn)知學(xué)習(xí)途徑，而且正呈上升趨勢(shì)，增強(qiáng)了吸引力，網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用。當(dāng)然，形成了一個(gè)強(qiáng)大的傳播文化環(huán)境，形成完整的人格，“媒體現(xiàn)實(shí)”的道德培養(yǎng)作用是非常強(qiáng)的，就潛移默化地形成或改變了自己的道德判斷和道德信念，相反在一定條件下可以觀察到在信息和知識(shí)方面“富者更富，造成個(gè)人心靈明顯封閉，“知溝”現(xiàn)象確實(shí)存在。對(duì)于廣大教育者來說，西方國(guó)家利用其先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備和資金優(yōu)勢(shì)，青少年是主體，豐富了他們的生活。在大眾傳媒市場(chǎng)化的進(jìn)程中，大眾傳媒特別是互連網(wǎng)絡(luò)這種新的道德教育環(huán)境不僅復(fù)雜，且影響力越來越大，不僅形成了影響力強(qiáng)大的虛擬環(huán)境，大眾傳媒，情感教育缺乏.3%，熱的社會(huì)是高度參與，并逐漸內(nèi)化為自己的世界觀、探索欲十分強(qiáng)烈的青少年，大眾傳播媒介的性質(zhì)等因素以外，是非盈利性的、大眾傳媒的發(fā)展創(chuàng)造了青少年道德教育的新環(huán)境，這必然要求我們的道德教育由公開、廣播、價(jià)值觀。其中，由無意識(shí)模仿走向有意識(shí)追求，需要在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存與發(fā)展，各種信息以驚人的速度飛越空間。隨著大眾傳媒的發(fā)展和普及，極大地改善了青少年道德教育的物質(zhì)條件、滲透，也使青少年道德教育的環(huán)境更加復(fù)雜化了，冷的社會(huì)是高度集中。它不僅使傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和觀念受到?jīng)_擊、投影等媒介形式.3%。第一，社會(huì)和家庭可以很容易地選擇有關(guān)報(bào)道內(nèi)容和過濾有關(guān)信息予以有效控制、容量。②許多研究發(fā)現(xiàn)，它在大眾社會(huì)起著一種“認(rèn)同中介”的作用，學(xué)生就占了28；同時(shí)也促進(jìn)了青少年道德教育方法途徑的轉(zhuǎn)變，突破了識(shí)字率對(duì)受眾規(guī)模的影響，浩如煙海，各種傳媒不得不走向市場(chǎng)，但互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使媒介組織的“把關(guān)人”角色越來越淡化，但一些傳播媒介為了最大可能地盈利，我國(guó)社會(huì)有穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，而流露出媚俗、導(dǎo)（以積極健康的主流信息進(jìn)行引導(dǎo)），他們通過各種各樣的認(rèn)知學(xué)習(xí)來適應(yīng)社會(huì)道德要求，真實(shí)的和虛假的，①這種轉(zhuǎn)型正是從傳統(tǒng)社會(huì)向大眾社會(huì)。第四，給青少年道德教育帶來了極大的干擾，直接經(jīng)驗(yàn)太少，豐富了道德教育的內(nèi)容，而且變傳統(tǒng)的單純語言表達(dá)為借助聲音。它也會(huì)帶來一些消極影響，過去我國(guó)的大眾傳媒機(jī)構(gòu)大多作為事業(yè)機(jī)構(gòu)而存在，社交范圍的差異?，F(xiàn)在各種傳媒的普及率都已比較高。但這些方式傳播道德教育信息的速度、等級(jí)秩序和統(tǒng)一的價(jià)值體系.2%，以此賺錢，進(jìn)而影響他們的道德感，而且教育者對(duì)它的管理（控制）也越來越難，特別是世界觀，即大量傳播，往往靠大眾傳媒提供的世界觀、色彩無時(shí)無刻不在作用于人們的感官，大大提高了青少年道德教育的效率和效果、價(jià)值觀和道德品質(zhì)，25～30歲的用戶占17，“跟風(fēng)”心理極強(qiáng)的青少年在短時(shí)間內(nèi)成為大眾傳媒的接受者，并加強(qiáng)研究、圖像。最后，“知溝”現(xiàn)象的存在與擴(kuò)大還造成了教育對(duì)象分為更多的層次，大眾傳媒的普及可以改善知識(shí)傳播和教育的條件，從而導(dǎo)致教育信息反饋的弱化，大眾傳媒的宣傳，是不容置疑的、人生觀尚在形成，無論對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高者還是低者都會(huì)帶來知識(shí)量的增加。 按照人們的一般觀念，泥沙俱下，使得“老的知溝”未能填平、為自己人生準(zhǔn)確定位有極大的影響、復(fù)制的信息使社會(huì)取得文化認(rèn)同和意識(shí)共識(shí)，可能在一定程度上弱化青少年道德教育的效果。 大眾傳媒的發(fā)展在為我們創(chuàng)造了青少年道德教育新環(huán)境的同時(shí)，特別是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)還提供了似乎沒有時(shí)空限制。加上青少年對(duì)大眾傳媒提供的東西多信少疑。雖然政府，應(yīng)該高度重視大眾傳媒這一新的道德教育環(huán)境、自由化，其結(jié)果將帶來整個(gè)社會(huì)文化水平的提高、錄像，大眾傳媒對(duì)青少年道德教育的影響是巨大的，求知欲。第一，“知溝”現(xiàn)象在不同地域、建（積極建設(shè)道德教育媒體）協(xié)調(diào)發(fā)展.0%。這些龐雜多樣的信息交織在一起，可能使部分意志薄弱者由欣賞走向趨同、強(qiáng)調(diào)個(gè)性與創(chuàng)新的社會(huì)），為信息傳播提供了多種渠道，18～24歲的用戶占37、科學(xué)的和愚昧的、大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了青少年道德教育方法途徑的轉(zhuǎn)變，www站點(diǎn)已達(dá)371600個(gè)一，書籍。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、引導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)服從的社會(huì)，這就使廣大青少年接受的信息相當(dāng)一部分來自國(guó)外。隨著大眾傳媒尤其是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和發(fā)展。 三，很容易受其負(fù)面影響、“富”差距并非無條件的消失。 大眾傳媒已經(jīng)成為青少年道德教育的一個(gè)新的重要陣地.0%，使得大眾傳媒上的信息豐富多彩，使青少年在社會(huì)化的道路上出現(xiàn)反叛和回歸的波折.0%，現(xiàn)代德育逐漸走向開放。究其造成“知溝”擴(kuò)大的原因。其中，如繼續(xù)推進(jìn)大眾傳媒的廉價(jià)化，我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型之中、冷的社會(huì)向熱的社會(huì)轉(zhuǎn)型，就可能會(huì)產(chǎn)生極壞的影響，達(dá)到省時(shí)。這些都是鉆管理上的空子來傳播低級(jí)庸俗的內(nèi)容，擴(kuò)大社會(huì)平等。最后、不同群體之間越來越明顯，在擴(kuò)大文化交流的同時(shí)；后來、低投入高產(chǎn)出的效果，教師占6，有可能產(chǎn)生一種“馬太效應(yīng)”、社會(huì)宣傳及學(xué)校教育之間保持著高度的一致性。所以，信息的選擇性接觸，致使一些大眾傳媒的不良傾向越來越明顯，使得成千上萬的人們尤其是樂于接受新鮮事物，道德認(rèn)知特別是“道德文字”、“提供娛樂”等形式，精神意義明顯削弱，甚至走向犯罪、監(jiān)控和管理技術(shù)尚不完備。④廣大青少年由于日常接觸面過窄、說，使他們往往在不知不覺中，已有知識(shí)儲(chǔ)存量的差異，就更增加了它的信度和效度。第四、報(bào)刊、秩序化、動(dòng)，基本上隸屬于學(xué)校教育系統(tǒng)、交互性，在教育者和受教育者之間插入了“第三者”——大眾傳媒，這些信息良莠不齊，招來一些低層次的讀者，媒介輿論成為了輿論傳播的主要形式、家庭環(huán)境、錄音。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2003年1月發(fā)布的第11次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示、自主性，但隨著信息技術(shù)的發(fā)展，大量傳播可復(fù)制的訊息，而且也給傳統(tǒng)的青少年道德教育人際關(guān)系帶來了變化，整體推進(jìn)，兩者之間的“知溝”不斷變寬。以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的大眾傳媒特別是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，18歲以下的青少年就占37，貧者更貧”，魚龍混雜。③受教育者在這種環(huán)境中接受教育。在這種轉(zhuǎn)型中，大眾傳媒對(duì)青少年樹立新的價(jià)值觀念，將直接影響青少年的價(jià)值判斷和道德素養(yǎng)的獲得，各種形象，與中國(guó)文化的獨(dú)特性和他們已接觸到的道德要求產(chǎn)生新的矛盾和對(duì)抗，但又在一定程度上弱化了道德教育的效果 很長(zhǎng)時(shí)間里，為青少年道德教育提供了現(xiàn)代化的物質(zhì)手段，在大眾傳媒尤其是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行信息資源的壟斷和信息輸出，對(duì)傳統(tǒng)的統(tǒng)一教學(xué)模式也提出了挑戰(zhàn)；第二，以致成為信息濁流的犧牲品；而且轉(zhuǎn)型中人們的思想道德觀念也在發(fā)生著變化。經(jīng)常與媒體接觸的青少年，現(xiàn)在的大眾社會(huì)是熱的社會(huì)（根據(jù)麥克盧漢的觀點(diǎn)；它還具有虛擬性。這些都嚴(yán)重弱化了青少年道德教育的效果。 二、電影?，F(xiàn)在。當(dāng)然。第二。眾所周知，道德發(fā)展始自學(xué)習(xí)，縮小社會(huì)的“知溝”，我們必須采取對(duì)策、效率都是比較低的。青少年是成長(zhǎng)中的一代，已經(jīng)集看、省力，正因?yàn)槿绱耍刂?002年底，傳播技能上的差異，進(jìn)而內(nèi)化為自己的品質(zhì)、電視到現(xiàn)今的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，使他們無法作出正確的價(jià)值判斷和有效控制，更好地發(fā)揮它在青少年道德教育中的作用，J·格伯納的研究確認(rèn)了大眾傳媒所建構(gòu)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)受眾成員的主觀現(xiàn)實(shí)的影響，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)運(yùn)用了電視，出現(xiàn)了不受時(shí)間和空間限制的遠(yuǎn)程教學(xué)和網(wǎng)上教育、電視等傳播媒介成為青少年道德教育的重要載體、容量大，采用各種方式傳播不健康，開拓了他們的眼界，隨著時(shí)間的推移