二十世紀(jì)之中國，無論是傳統(tǒng)文人的價(jià)值觀，還是其賴以生存發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)狀，皆發(fā)生著前所未有的深刻變革。其間，歐風(fēng)東漸，古今交匯，諸般思潮應(yīng)運(yùn)而生，體現(xiàn)于古代書畫鑒定領(lǐng)域，作為傳統(tǒng)意義上的畫學(xué)研究，亦有融貫現(xiàn)代科學(xué)研究方法之趨勢，系現(xiàn)今美術(shù)史學(xué)科形成與獨(dú)立之轉(zhuǎn)捩。因此，總結(jié)、梳理其間得失利弊，其迫切性與意義之重要，在當(dāng)下尤顯突出。 　　可以說，主要活動(dòng)于二十世紀(jì)上半葉，集創(chuàng)作、鑒藏與研究三位一體的梅景書屋主人——吳湖帆（1894－1968年，初名燕翼）之成就，不僅于其同輩中屬佼佼者，其核心地位與巨大影響，更如王時(shí)敏（1592－1677年）于清初畫壇之情形。研究吳氏其人及其一生之鑒藏活動(dòng)，對(duì)于連接、夯實(shí)二十世紀(jì)上半葉古書畫流傳聚散史實(shí)細(xì)節(jié)，理解、厘清百年間傳統(tǒng)與現(xiàn)代研究方法演變脈絡(luò)，其特殊價(jià)值不言而喻。本文以及在上海博物館舉辦的《吳湖帆書畫鑒藏特展》從吳湖帆與二十世紀(jì)上半葉的公私鑒藏、吳氏本人的鑒藏以及其鑒定方法與當(dāng)今書畫鑒定學(xué)科的關(guān)系等三方面試作梳理與探討，敬請(qǐng)方家教正。 　　 　　吳湖帆晚年的肖像 　　一 　　二十世紀(jì)上半葉之際的大規(guī)模文物聚散，是當(dāng)今海內(nèi)外各大公私收藏機(jī)構(gòu)格局定型前的最后一次，具有鮮明的...