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極簡主義和禪有什么關系

提問者: 龐宇靈|瀏覽 182 次|提問時間: 2016-12-29

已有 1 條回答

倪素文

2017-01-13 最終答案
禪是一種哲學理念,極簡主義是一種藝術表達,兩者沒有必然的聯(lián)系。一者是抽象的意識,一者是具象的表達。哲學是一切科學的指引,當然也是藝術流派的指引。所以禪的適用范圍和領域要遠遠寬廣于極簡主義,因為后者只是藝術風格的一種。但是藝術家卻可以將禪的哲學理念融入極簡主義的表達里??梢杂梢曈X直觀地呈現(xiàn)出來。因為兩者在崇尚的理念方面有交疊處。現(xiàn)在極簡主義又衍生到生活方式、日式裝修風格等范圍,容易讓人混淆它最初的出處和涵義。也可以說它被后來的人“弄”到了上層建筑領域去了。知禪意,解禪語,認禪象。推薦及幾篇文章:http://article.yeeyan.org/view/190292/152323http://z.befree.com.cn/u/1054357/case/10021704.htmlhttp://baike.baidu.com/view/5493150.htmhttp://www.douban.com/note/205686632/【極簡主義】風格的居室設計極簡主義(Minimalism),并不是現(xiàn)今所稱的簡約主義,是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個藝術派系,又可稱為“Minimal Art”,作為對抽象表現(xiàn)主義的反動而走向極至。極簡主義藝術明確工藝構成吻合組織生產(chǎn)的邏輯意圖仍然是一種主觀的認識,不算是人文主義也算是人文科學。擁有沃霍爾的大眾供單垛竿艸放訛虱番僵心態(tài),博依斯的公眾意識,后現(xiàn)代藝術開始了注重生存現(xiàn)實的階段。根據(jù)藝術史上的介紹,極少主義用來稱謂六十年代美國藝術家的一項藝術活動,包括繪畫和雕塑,其主要影響還在于雕塑方面。包括,阿伯斯(Albers1888-1976)、艾爾·赫爾德(Al Held1928-)、弗蘭克·斯特拉(Frank Stella1936-)、安東尼·卡羅(Anthone Caro1924-)、卡爾·安德烈(Cart Andre1935-)、托尼·史密斯(Tony Smith1912)、羅伯特·莫里斯(Robert Morris1931-)和里查德·塔特爾(Richard Tuttle1941-)。極少主義可以直接追溯到抽象主義藝術家蒙德里安和俄國構成主義等一些前輩藝術家,甚至還可以聯(lián)想到包豪斯的美學觀。極少主義以色彩的自然屬性平涂構成,簡單明了,排除引起幻覺的藝術手法。數(shù)學體系作為它們的組合基礎,把作品減縮到基本的幾何形狀。減少到最后,結果是取消物質轉為概念。藝術超越界限,與相關人文學科、與人的日常生活,互融互透,展現(xiàn)人們的精神活動。雖然人類一直是在展現(xiàn)精神活動,以后仍然會是一如既往,可是,我們還是這樣表述。視覺藝術已經(jīng)不充當物質性的載體透露、傳遞人類世界的信息,本身已經(jīng)作為一個信息。藝術只是對生存狀態(tài)的考慮,世界只是一個消息。人人都可以是藝術家,對生存狀態(tài)的考慮是人類的藝術。我們所說的傳統(tǒng)藝術雖然不舍靈魂、精神、肉體,但主要提倡的是靈魂的崇高;我們所說的現(xiàn)代藝術雖然包括靈魂、精神、肉體,但主要提倡的是精神的自在;我們所說的后現(xiàn)代藝術雖然涉及靈魂、精神、肉體,但主要提倡的是肉體的實際,這時對人的關心開始有了轉向,轉向了對生存狀態(tài)的關心。人的使命無法過寄于宗派教條、人文思想、理性主義、藝術形式……人的使命基于生存的狀態(tài)之中,生存的狀態(tài)讓我們?yōu)樗灰姷淖鲆粋€見證。對真實的認識、把握和利用通過藝術來展開人類的困惑:"我們從哪里來,我們是誰,我們到哪里去。"后現(xiàn)代藝術難以劃限,讓你有所反映。你可以響應,可以呼應,可以回應,可以回避,你還可以相信?;蛟S人們還可以這樣認為,信息社會,重申沒有什么是實在的,只有一個短消息:上帝的語言創(chuàng)造了世界。視覺:簡約藝術視覺方面,極簡主義主張藝術作品不是作者自我表現(xiàn)的方式,采用簡單平凡的四邊形或立方消隱具體形像傳達意識的可能性,使用重復或均等分布的手法,物料方面則盡量減少加工,采用原物表里原來質感為賣點。音樂:簡約音樂音樂的極簡手法大多表現(xiàn)為重復的音節(jié)及最少的變化,以持續(xù)的低音、節(jié)奏或長音的方式暫停音樂演進(stasis)。除了正統(tǒng)音樂之外,也有不少搖滾樂、電子音樂、電影配樂、以至電子游戲背景音樂受到簡約風格的影響。文學:簡約文學文學上的極簡主義表現(xiàn)為文字的節(jié)約性,以平鋪直敘的方式,減少華麗的詞藻,讓讀者主動參與內容成為文本角色,避免作者的主導對讀者解讀時出現(xiàn)的壓抑,此類文學主要以松散的文體,如生活絮語、散文編章甚至箴言或短句形式表現(xiàn)。建筑:簡約建筑【禪】 佛教"禪那"的簡稱,梵語的音譯。也有譯為"棄惡"或"功德叢林"者。其意譯為"思維修"或"靜慮"。是佛教的一種修持方法,其中有祖師禪與佛祖禪的區(qū)別。言思維修是依因立名,意指一心思維研修為因,得以定心,故謂之思維修。言靜慮者是依體立名。其禪那之體,寂靜而具審慮之用者,故謂之靜慮。靜即定,慮即慧,定慧均等之妙體曰"禪那"。也就是佛家一般講的參禪。虛靈寧靜,把外緣(外在事物)都摒(bing)棄掉,不受其影響;把神收回來,使精神返觀自身(非肉身)即是"禪"。人生中的煩惱都是自己找的,當心靈變得博大,空靈無物,猶如倒空了的杯子,便能恬淡安靜。人的心靈,若能如蓮花與日月,超然平淡,無分別心、取舍心、愛憎心、得失心,便能獲得快樂與祥和。水往低處流,云在天上飄,一切都自然和諧地發(fā)生,這就是平常心。擁有一顆平常心,人生如行云流水,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。寧靜的心,質樸無瑕,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。