“媒介”一詞，最早見于《舊唐書·張行成傳》：“觀古今用人，必因媒介?！痹谶@里，“媒介”是指使雙方發(fā)生關(guān)系的人或事物。其中，“媒”字，在先秦時期是指媒人，后引申為事物發(fā)生的誘因?！对姟ばl(wèi)風·氓》：“匪我愆期，子無良媒?！薄段闹凶印の合唷罚骸耙娮u而喜者，佞之媒也。”而“介”字，則一直是指居于兩者之間的中介體或工具。 　　在英語中，媒介"media"系"medium"的復(fù)數(shù)形式，它大約出現(xiàn)于19世紀末20世紀初，其義是指使事物之間發(fā)生關(guān)系的介質(zhì)或工具。這種廣義的“媒介”，不僅在人類的日常生活中時有所聞(如“蚊蟲是傳播疾病的媒介”，“繡球是傳遞愛情的媒介”等)，就是在傳播學著作中也屢見不鮮。在麥克盧漢(M．MeLuhan，1964)的筆下，媒介即萬物，萬物皆媒介，而所有媒介都可以與人體發(fā)生某種聯(lián)系，如石斧是手的延伸，車輪是腳的延伸，書籍是眼的延伸，廣播是耳的延伸，衣服是皮膚的延伸……。媒介無時不有，無處不在。凡是能使人與人、人與事物或事物與事物之間產(chǎn)生聯(lián)系或發(fā)生關(guān)系的物質(zhì)都是廣義的媒介。 　　即使在狹義的層面上，人們對“媒介”的理解和運用也是各不相同和相當混亂的。有時它與符號混淆：“媒介是指承載并傳遞信息的物理形式，包括物質(zhì)實...