這個世界的人孤獨得不得了，許多人蓄意保持距離，卻希望別人先行靠近；許多人預估是否能夠收獲再酌量付出；許多人渴望被人理解，卻又將溝通束之高閣；許多人想要被愛卻又不肯主動去愛，仿佛已經(jīng)成了不合時代的事……你呢?是不是已經(jīng)很久沒有同朋友聯(lián)系了?反正我是，而且還總是習慣去羅列一些似是而非的借口為自己的疏忽開脫。逝者如斯夫，不舍晝夜，其結果自然是“風蕭蕭兮易水寒，‘朋友’一去兮不復還”了。我曾寄希望于自己的人際關系永遠保持“牛勢”，如今看來，可能只是覬覦了。我曾做過無數(shù)的夢，我夢見過層巒疊嶂中裊裊騰騰的烽火狼煙，我夢見過古城棧道外馨香醉眼的驛路梨花，我夢見過一個身影，借著昏暗的燭光，小心翼翼地展開一封飄流而來的瓶中信。當然，我也夢到過現(xiàn)實生活中的自己，在虛與委蛇的應酬下，在紙醉金迷的旋渦里，在口水與廣告紙的雜糅中，在燈紅酒綠的觥籌交錯間……也許是我落伍，跟不上時代，才感受時代生活com的人越來越多，他們自由進出各種國際互聯(lián)網(wǎng)的速度原要比中國加入世貿(mào)組織（WTO)的速度“奔騰”多了，據(jù)說其中不少人還成了線上的“獵情高手”。然而問網(wǎng)上情為何物?真叫我渾身麻木。因為想要在那里賺取一句真實性超過70％的話可能比減肥更讓人痛苦。于是面對爾虞我詐的網(wǎng)絡天空，我也只好抱持一種“只可遠觀，不可褻玩”的態(tài)度了。長期以來，我一直迷戀作水粉畫，究其原因，竟是因為涮筆，因為每每看到幾種單調(diào)的顏色在懷中與水調(diào)和幻化成另一種顏色，我都感到欣喜。同時這又讓我想到了我們?nèi)吮旧恚鋵嵰仓皇谴硪环N顏色罷了，然而通過溝通與交融又可以創(chuàng)造出許多奇妙的組合，豐富我們生活中的色彩。我讀過一篇名為《沙漠的愛情》的小說，講的是一個置身沙漠孤立無援的法國士兵，幾乎奄奄一息，昏到在巖洞里，待他醒來時卻發(fā)現(xiàn)一只野獸躺在他的身邊，原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了，對他并無惡意。士兵原想用匕首殺死它，隨后又改變了主意，用漫柔多情的動作撫摩雌豹，他不僅同它友好相處，而且建立了感情，一同嬉戲玩耍。然而，士兵還是害怕，趁豹子睡熟之際逃跑了，但走不多遠，豹子趕了上來，這時他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣領，把他救了出來。故事結尾，士兵殺死豹子也純屬偶然，豹子輕輕咬他的大腿，他以為是要吃他，便用匕首刺進了野獸的脖子，花豹掙扎時居然毫無惱怒地望著他。文中主人公談到這段經(jīng)歷時講到“我看哪里都比不上沙漠”，“那里沒有人，只有上帝”。的確是這樣，他在人類社會感受不到的東西，在沙漠里感受到了。多年來，我一直被這個故事感動著，它向人們轉述了溝通的無限可能性，即使在人與獸之間，并且讓我們對于我們?nèi)祟愖陨淼慕涣鞲行判?。同時，它又影射了人類社會中一個公式化的現(xiàn)象——因溝通走到一起，再因猜忌彼此分離，之后，又習慣將事情本身囿于一種僵持的回憶狀態(tài)。社會是一張網(wǎng)，個人只是網(wǎng)上的點，其實不管你做什么，你都在以某種方式與別人發(fā)生關系。松下幸之助曾經(jīng)說過：“一個人的成功也是他人際關系的成功，與人協(xié)作也就是認識別人的價值，借用別人的價值，哪怕是在最純粹的理論研究領域，這一點也是很重要的?！币虼?，我覺得人生更像拼圖，從生下來就在找尋所需要的那些部分，拼成家庭、鄰里、同事、朋友……每一片單獨的拼圖或許都是殘缺的，而它的每一次整合又都是令人歡娛的。并且，在這一次又一次的拼合過程中，人們變得深刻，變得理智，變得成熟；同時，在這里，人們心靈中的四季也永遠是綠色!事例：王生想借鄰居家的斧頭來用，在去鄰居家的路上，他想，“鄰居會把他的斧頭借給我嗎？那個斧頭可是他新買的，他舍得嗎？他本來就不是個大方人，上次我向他借犁，他就說犁壞了。這一次他肯定不會借給我，一把斧頭都不愿意借，這個鄰居也當?shù)锰珶o情無義了，以后我要是出點別的事，讓他幫忙，他更不會幫了，這算什么鄰居！”王生邊走邊想，越想越氣，他怒氣沖沖地敲開鄰居的門，對鄰居說：“留著你的斧頭自己用吧！然后扭頭就走了。鄰居莫名其妙地站在那里。